ドキュメンタリー映画「野田真吉特集－ゆきははなである」（12/6～12/28 東京・ポレポレ東中野）最終日

2025/12/28 ドキュメンタリー映画「野田真吉特集－ゆきははなである」（12/6～12/28 東京・ポレポレ東中野）最終日

案内→https://x.gd/nkYNv

ドキュメンタリー映画「野田真吉特集－ゆきははなである」
期　間：２０２５年１２月６日（土）～１２月２８日（日）
上映館：ポレポレ東中野
　〒164-0003 東京都中野区東中野4-4-1
　ポレポレ坐ビル地下1F
　JR「東中野駅」徒歩1分
　地下鉄「東中野駅」徒歩1分
　地図→https://x.gd/ruoaK
　HP https://x.gd/osMfv

人々の暮らし、神々の宴

原題：NODA SHINKICHI RETROSPECTIVE:SNOW AS FLOWERS
監督：野田真吉
製作国：日本
配給：ノーム
公式サイト：https://x.gd/IRjsl
予告編：https://x.gd/8ajoP

　神事、暮らし、自然、経済活動、社会運動、科学...縦横無尽、変幻自在の映画作家・野田真吉の視線はとどまらない。

　大学在学中に中原中也に師事し詩作に勤しんだ野田真吉は、卒業後の1937年にP.C.L映画製作所に入社。
　その後東宝文化映画部に所属し、農村の記録映画などを撮るが、戦争によって活動を休止し従軍する。
　敗戦後、復職し児童映画などを手掛けるが、東宝争議を闘い、退社。
　フリーになってからは、社会運動を記録し、企業・産業PR映画や実験映画を作り、松本俊夫らと新しい映画とその方法を唱え、芸術運動に関わっていった。
　1970年代以降は、以前から興味を持っていた民俗文化の映像化に本格的に取り組み、歴史的社会的に培われてきた日本人の意識構造の深部を映し出そうとした。

　ハレとケ、生と死、私たちの根底に脈々とながれる、不変のリズムがここにある。

　あらゆるものが変貌を遂げた現代においても、人々はなぜ古来より続く神事に心惹かれるのか。
　なぜ自然とともにある暮らしに関心を持つのか。
　本特集では、野田が記録した多種多様な事象の中から、かつての人々の暮らしと祭りの姿を取り上げ、私たちの根底に流れる不変のリズムを探求する。
　ドキュメンタリー作家として20世紀の日本人を見つめ、独自の理念と手法で解き明かそうとした野田真吉の映像世界の幕が開く。

野田真吉プロフィール
　1913年愛媛県八幡浜市生まれ。
　父親は南宗派の画家・野田青石。
　早稲田大学仏文科在学中、中原中也に師事し、詩作を始める。
　1937年に卒業し、P.C.L.（同年に東宝映画に改組）に入社し文化映画部に配属。
　亀井文夫らと出会う。
　『郵便従業員』（1939）で監督デビュー。
　1941年に二度目の召集を受け、敗戦まで陸軍に所属。
　戦後、東宝争議を闘い、退社。
　1952年からフリーとして活動を開始し、産業PR映画、社会派記録映画、実験映画など様々な作品を手がける。
　この時期に、青森の末端の村に住む人々の営みを記録したドキュメンタリー映画『忘れられた土地生活の記録シリーズII』（1958）や、ミクロの世界に壮大なドラマを見出したPR映画『マリン・スノー石油の起源』（1960）などの作家性溢れる代表作を制作。
　一方で、大島渚、吉田喜重らの「映画批評の会」、安部公房、島尾敏雄らの「現在の会」など、さまざまな集団に関わり芸術活動を行う。
　1955年には「教育映画作家協会」（のちの「記録映画作家協会」）を組織し、1964年には松本俊夫、土本典昭、黒木和雄、東陽一、小川紳介らと「映像芸術の会」を結成。
　機関誌の編集に携わり精力的に映画評論を執筆。
　『まだ見ぬ街』（1963）以降、自主製作映画を手がけるようになる。
　また日本テレビで放映された「ノンフィクション劇場」や「すばらしい世界旅行」など、ドキュメンタリー番組の制作にも携わる。
　1967年、佐々木基一らと杉並シネクラブを設立、自主上映活動にも取り組む。
　1970年『冬の夜の神々の宴遠山の霜月祭』を制作。
　以降は民俗映像に強い興味を持ち、近代化により消滅の危機に陥った祭りや伝統芸能、民俗行事を記録することに情熱を注いだ。
　1978年、映像作家の北村皆雄、民俗学者の野口武典、宮田登とともに「日本映像民俗学の会」を創設。
　著書として、「日本ドキュメンタリー映画全史」（1984）、「ある映画作家フィルモグラフィ的自伝風な覚え書」（1988）、「中原中也わが青春の漂泊」（1988）、「映像黄昏を暁と呼びうるか」（1991）がある。
　また1978年に第一詩集「奈落転々」、1982年に第二詩集「暗愚唱歌」を出版。
　1993年、80歳で没。

上映プログラム
Aプログラム
『谷間の少女』（1949）
『農村住宅改善』（1941）
Bプログラム
『機関車小僧』（1950）
『忘れられた土地生活の記録シリーズII』（1958）
Cプログラム
『冬の夜の神々の宴遠山の霜月祭』（1970）
『生者と死者のかよい路新野の盆おどり神送りの行事』（1991）
　ほか、もう1作品は後日発表。
Dプログラム
『ゆきははなである新野の雪まつり』（1980）

作品紹介
Aプログラム『谷間の少女』『農村住宅改善』
◯谷間の少女（1949/モノクロ/49分）
　演出：野田真吉
　撮影：浦島進
　音楽：古関裕而
　原作：白柳美彦
　出演：岡村道子、浜村純、木下ゆづ子、亘幸子
　
　山村の厳しい生活の中で、逞しく生きる子供たちのリアルな姿が輝きを放つ、児童映画の名作。

　栃木県湯西川の山村。
　山奥で炭焼を生業とする家の娘キサは、村の学校に入る。
　険しい谷を越えていく学校までの道のりもなんのその。
　勉強も同級生たちとの交流も全てが楽しく学校生活を謳歌するキサだったが、ある日、火事で炭焼き小屋が焼失してしまい、両親を手伝うため学校に行けなくなってしまう。
　それを知った友人たちは、団結して復旧を手伝うことに。
　撮影先の湯西川の子供たちが出演し、衣装も全て現地調達で制作された。

◯農村住宅改善（1941/モノクロ/20分（戦後公開版））
　監督：野田真吉
　撮影：福田三郎
　編集：山田耕造
　音楽：服部良一
　監修：竹内芳太郎

「考現学」の祖、建築学者の今和次郎らによる東北農村住宅の実態調査を記録した貴重なドキュメンタリー

　1940年、民家研究の専門家でもあった建築学者の今和次郎らが、「住宅は生活の容器である」という視点から東北地方一円の農村住宅の実態を調査した。
　その調査隊に随行し、苛酷な自然環境の中で暮らす東北地方の民家の実態を記録しながら、農村の生活改善の必要性を説いた戦前の作品。
　今回のバージョンは35分程度のオリジナル版を短縮し戦後公開したもの（オリジナル版は現存しない）。
　戦前の家の様子などが克明に記録されており、映像資料としても貴重な作品。

Bプログラム『機関車小僧』『忘れられた土地II』
◯機関車小僧（1950/モノクロ/45分）
　演出：野田真吉
　脚本：野田真吉、内山義重
　撮影：浦島進
　音楽：大木正夫
　製作：米山彊
　出演：二口信一、亘幸子、大町文夫、原緋紗子、河村弘二

　田園を走る蒸気機関車と機関士に憧れる少年。
　厳しい生活の中でも子供たちの未来に希望を込めた、野田的ネオレアリズモ作品。

　戦争で両親を亡くした小学6年生の明は、叔父夫婦の元で暮らしている。
　明は父親と同じ機関士になることを夢みる。
　本で勉強し、力がいる仕事だとわかるが、同級生が持ち上げられた大きな石を明は持ち上げられない。
　ある日、明は休暇で里帰りした姉に機関士になりたいと話し、姉は応援すると約束してくれる。
　姉が去る日、お土産を渡そうと山に入った明に試練が...。
　野田は子供の視点に立ったリアリズムを追求しながら、子供たちの未来に希望を込めた。

◯忘れられた土地生活の記録シリーズⅡ（1958/モノクロ/30分）
　演出・脚本：野田真吉
　撮影：高橋佑次
　録音：大橋鉄矢
　音楽：間宮芳生
　解説：高島陽

　高度経済成長の陰で取り残された人々の過酷な暮らし。
　観察者であろうとする野田の心の震えが滲み出た伝説の記録映画。

　青森県・下北半島のほぼ北東端にあり、アイヌ語で “行き止まり” の意味を持つ尻労（しつかり）地区。
　人々は漁業と農業で暮らしを立てている。
　男たちは昔ながらの磯船の漁を続けているが、岩手から来る大謀網の漁船に為す術がない。
　女たちは日暮れまで田畑を耕している。
　親に代わって年長の子供が兄弟姉妹の面倒を見ている。
　観察者に徹しようと努めた野田が感情を抑えきれなかった過酷な環境。
　高度経済成長期の一つの現実を記録した野田の代表作の一つ。

Cプログラム『異形異類の面掛行列』『冬の夜の神々の宴』『生者と死者のかよい路』
◯異形異類の面掛行列（1988/カラー/18分）
　監督・構成・製作：野田真吉
　撮影：田中茂、高坂政孝
　録音：井上洋右、大塚正之

　異形異類の面掛（めんかけ）10人衆が軽快なお囃子に合わせて練り歩く鎌倉の御霊神社の祭礼「面掛行列」を、実験的な構成で見せる記録映画。

　面掛行列は鎌倉の御霊神社で行われる祭礼。奈良時代から伝わる伎楽の面や田楽の面をつけた10人衆が御霊神社から極楽寺の坂までを練り歩き、豊作・豊漁を祈願する。
　野田は1972年に神奈川ニュース映画協会の依頼で祭礼を撮影し、後にフィルムをもらい受けて私家版として本作を完成させた。
　前半は面掛行列をダイナミックに映し、後半は展示のように面を紹介するという、動と静を対比させた構成が実験的な記録映画。

◯冬の夜の神々の宴　遠山の霜月祭（1970/モノクロ/37分）
　監督・編集・制作：野田真吉
　撮影：長谷川元吉
　撮影助手：亘真幸
　録音：野田純
　製作協力：大野耕司、松川八洲雄、岩佐寿枝、北村皆雄、一杉陽子、長野県下伊那郡上村下栗

　信州遠山郷の神事「霜月まつり」。
　全国の神々を召喚し、怨霊を慰め一年の安寧を願う一夜の祭りを幻想的に映し出した、異色の記録映画。

　長野県飯田市の遠山郷に伝わる「霜月まつり」。
　一年で日が最も短い冬至（旧暦の11月/霜月）に全国の神々を招き入れ、生命力の甦りを願う。
　夜を徹して行われる湯立神楽で、煮えたぎる湯から沸き立つ湯けむりのなかに、仮面をまとった神々や死霊の化身が舞う。
　この神事には領民の一揆で滅ぼされたかつての領主・遠山一族の怨霊を慰め祀る舞が組みこまれている。
　野田は説明を極力排して旅人のような眼で祭りを追うスタイルによって、神々が集う一夜を夢幻のように描き出した。

◯生者と死者のかよい路　新野（にいの）の盆おどり　神送りの行事（1991/カラー/36分）
　監督・構成・製作：野田真吉
　撮影：亘真幸、大塚正之、岩崎充利、小川克己
　録音：井上洋右
　現地録音：菊地進平、大塚正之
　製作協力：オフィスMAP
　協力：新野高原踊りの会

　3日間、町全体で夜通し踊り続ける「新野の盆踊り」。
　山間の集落で長い歴史をもつ伝統行事の心意をとらえたドキュメンタリー。

　長野県阿南町新野で毎年8月14～16日に開催される「新野の盆踊り」。
　夜を徹した盆踊りで、生者と死者が交歓する。
　踊り続けた三夜が明ける早朝、「神送り」が行われる。
　名残を惜しむ踊り手達に道を阻まれながら運ばれた切子燈籠が燃やされ、盆に迎えた祖霊が東の空へと送り出される。
　人々は後ろを振り返らずに「秋唄」を歌いながら家路につく•••。
　『ゆきははなである』を完成させた野田が1981年から5年に渡り新野に通って作り上げた、民俗神事芸能記録の集大成。

Dプログラム『ゆきははなである』
◯ゆきははなである　新野の雪まつり（1980/カラー/129分）
　演出・編集・制作：野田真吉
　撮影：亘真幸
　音響：井上洋右
　タイトル：城所昌夫
　ナレーター：高島陽
　制作協力：大野耕司、大塚正之、小川克己、岩佐寿枝、亘知也

　仮面仮装の神々がくり返し現れる「新野（にいの）の雪まつり」。
　中世からつづく人々の心意を祭りの中に見出そうとした記録。

　長野県阿南町新野の伊豆神社と諏訪社を中心に13世紀頃から続く「新野の雪まつり」の記録。
　人々は冬に舞い落ちる雪を稲穂の花に見立て、実りの先触れとして五穀豊穣を願う。
　夜を徹して行われる祭には「きょうまん（競馬）」「翁」「鬼」などの仮面仮装の芸能が次々と現れ、なかでも実りをもたらす精霊「さいほう」の登場に場が沸き立つ。
　来る一年の生産に向けた農民の日常（ケ）の願いを、ハレの祭りの中に読み取ろうとした作品。

野田真吉特集－ゆきははなである　上映スケジュール
プログラムA『谷間の少女』『農村住宅改善』
プログラムB『機関車小僧』『忘れられた土地　生活の記録シリーズⅡ』
プログラムC『異形異彩の面掛行列』『冬の夜の神々の宴　遠山の霜月祭』『生者と死者のかよい路　新野の盆おどり　神送りの行事』
プログラムD『ゆきははなである　新野の雪まつリ』
12/6（土）14:40 C ★①　17:10 B
12/7（日）14:40 A ★②　16:40 D
12/8（月）14:40 A　16:10 B　17:50 C
12/9（火）14:40 D　17:00 A　18:20 B
12/10（水）14:40 C　17:10 D
12/11（木）14:40 B　16:20 C　18:20 A
12/12（金）14:40 A　16:00 B　17:30 D
12/13（土）12:00 A　14:00 B ★③
12/14（日）12:00 C ★④ 14:10 D
12/15（月）12:00 A　13:30 B　15:10 C
12/16（火）12:00 D　14:20 A　15:40 B
12/17（水）12:00 C　14:30 D
12/18（木）12:00 B　13:40 C　15:40 A
12/19（金）12:00 A　13:20 B　14:50 D
12/20（土）11:50 B　14:00 C
12/21（日）11:50 D　14:40 A
12/22（月）11:50 A　13:20 B　15:00 C
12/23（火）11:50 D　14:10 A　15:30 B
12/24（水）11:50 C　14:20 D
12/25（木）11:50 B　13:30 C　15:30 A
12/26（金）11:50 A　13:10 B　14:40 D
12/27（土）11:50 A　13:50 D
12/28（日）11:50 B　13:50 C
★：上映後トークショー
①奥野克巳さん（人類学者・立教大学異文化コミュニケーション学部教授）
②岡田秀則さん（国立映画アーカイブ主任研究員）
③瀬尾夏美さん（アーティスト・詩人）×島崎奈央さん（「暮しの手帖」編集長）
④遠藤協さん（記録映像作家・映像民俗学）