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投稿者: 小林たかし

マジョリティは無意識の暴力をかかえてるんや。　
――お葬式とお墓をめぐる叔父と姪の会話――

さ　お　り◎オッチャンのお母さんが亡くなってからもう一年やなあ。

オッチャン◇うん、ほんまは一周忌やから、親戚一同を呼んで、坊さんにお経を読んでもろて、お清
めいうてみんなにご馳走せなあかんかったんや。けど、ワシと妹夫婦の三人で墓参りするだけで済ま
してしもた。

さ　お　り◎ほんまに日本の冠婚葬祭はややこしいからなあ。故人をちゃんと偲べばそれでええのに
なあ。お寺と葬儀屋がもうかるように、わざとややこしくしとるんちがうか？

オッチャン◇日本の冠婚葬祭は、宗教ゆうより習俗やからな。それもときには必要かもしれんけど、
最近は形骸化してしもうて、貧乏人は死ぬときも収奪されるのやなあ、って暗澹たる気持ちになって
しまうわ。

さ　お　り◎でもオッチャン、故郷のお墓に行って、なつかしい山や川をながめながら、お母さんの
ことを思い出すのもええもんやろ。

オッチャン◇それが自然なことで、日本人はずーっとそうしてきたんや、というところに落とし穴が
あるのではないかなと、いま考えとんのや。純粋な郷土愛いうのもあるとは思うんや。でもそれが愛
国心になって、それから愛国主義に、そして民族主義に、最後は排外主義というイデオロギーに変わ
っていく危険性がないという保障はないんや。

さ　お　り◎ふーん、話がややこしくなってきたな。

オッチャン◇そうなってしまうのはワシが日本人だからなんや。日本にいる外国人は、日本人がなつ
かしがる故郷の自然を、ワシらと同じようにはみていないと思うんや。日本にいる外国人、つまりマ
イノリティ（少数民族）にとって、故郷は日本以外の国の郷土なんや。このあたりまえのことが、日
本人つまりマジョリティには理解しがたいことなんよ。ワシもそうなんやけど、日本にいるだれもが
日本の自然を愛していると錯覚しとるんや。お墓についても、外国のひとはそれぞれの国の伝統や習
慣にもとづいた墓があって、それは日本の墓とはちがうのや。形式も考え方も。

さ　お　り◎そや、四、五年前のことやったかな、在日朝鮮人の友だちの話を思い出したわ。彼女は
お母さんが亡くなって涙にくれているときに、どこで聞きつけたのか日本の葬儀社のひとが来て、葬
儀を取り仕切って墓までつくらされてしまったのや。家族は悲しみのなかでオロオロしてたから、仏
教徒でもないのに全部仏式で片づけられてしまったそうや。

オッチャン◇それも日本のマジョリティによる、ほとんど暴力にちかい仕打ちかもしれんなあ。

さ　お　り◎ちょっと前に、日韓両国の有名人はだれかゆうアンケートをした新聞社があったやろ。
韓国のひとが選んだのは安重根が暗殺した伊藤博文だったのに、日本人が選んだのは「ヨンさま」こ
とペヨンジュだった。ウチはペヨンジュも好きやけど、このギャップは大きすぎへんか。せめて日本
で拉致されて以来、苦難の道を歩み、民主化の過程で大統領となった金大中さんくらいを選んでほし
かったなあ。

オッチャン◇その程度なんや。残念やけど、それが日本のマジョリティの現実や。韓流ドラマが70年
代の韓国民主化闘争のなかから生まれたということも、日本のマジョリティは気づいてへんと思うの
や。これは木下昌明という映画批評家の説なんやけどな。そや、彼の新しい批評集が11月に出版され
るそや。

さ　お　り◎オッチャン、その本ウチ買うて読むわ。なんという題の本や？ 

オッチャン◇前宣伝によると『映画は自転車にのって』いうのや。

さ　お　り◎おもろい題やな。「春は馬車に乗って」いう小説もあったけど、もちょっとしたら冬や
さかい、インフルエンザの注射しときや、オッチャン。

オッチャン◇注射はきらいや。若い女性の看護師さんは好きやけど。

さ　お　り◎しょうもない！「憎まれっ子、世にはばかる」やな、オッチャンは。

オッチャン◇いや、「憎まれて世にすむ甲斐はなけれども、可愛がられて死ぬよりはまし」や。

さ　お　り◎オッチャンは、もともと可愛ないわい！

【2010.10.22　小林たかし‘記す】